Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Дрозд

Петиция в поддержку доски А. В. Колчаку



24 января суд в Петербурге признал незаконной установку мемориальной доски Александру Васильевичу Колчаку, ссылаясь на решение от 1999 года, согласно которому адмирал не подлежит реабилитации. Просим всех, кому небезразлично увековечивание памяти одного из вождей Белого движения и всех борцов с коммунистическим режимом, подписать и максимально распространить петицию в поддержку доски.

Подробнее
Дрозд

Отрывки из дневника И. П. Мордвинова за 1915 год



До революции в городе Тихвине жил историк-археолог И. П. Мордвинов. В Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга сохранилась часть его дневников. Любопытны записи периода Великой войны, несмотря на обилие воспроизводимых слухов.

Подробнее
Дрозд

Фельдфебель «Батальона Смерти» 8-го стрелкового полка, лето 1917 г.

photo
10

Фельдфебель "Батальона Смерти" 8-го стрелкового полка, 4-й армии Юго-Западного фронта Русской Армии, лето 1917 года.

За основу работы над фигуркой я взял фото двух чинов "Батальона Смерти" 8-го стрелкового полка. На фото мне очень понравился бравый фельдфебель с челкой и усами, а также очень вольная трактовка размеров ударного угла на правом рукаве, установленного приказом номер 578 от 8-го июня 1917 года Генералом Брусиловым.

Collapse )
Дрозд

Пришла и оторвала голову нам...

Пришла и оторвала голову нам - Чумачечная весна и нам не до сна...

Мы сидим и смотрим на огонь. На мангале готовится свинина и молодая жена моего друга, щурясь на огонь, так довольна рассказывает о том, как хорошо, что нас все боятся... Меня, как по голове ударили... Смотрю на нее во все глаза и уточняю кого нас и кто боится? Милая девушка поясняет: "Россию, запад боится..."

Вот эта милая девушка, улыбчивая и симпатичная, зачем ей нужно, чтобы ее боялись?
Хмурюсь, потом улыбаюсь и выдаю: "Если на трассе мимо тебя пролетает девятка с дагестанскими номерами, то ты ее почему боишься? Тебе нравится, что весь мир тебя, молодую и красивую, так воспринимает?"

Россия, сегодня, имеет массу экономических проблем, требует перепрошивки мозгов у значительной части населения, имеет отрицательную рождаемость, внутреннюю миграцию с окраин в центральные области... Можно перечислить десятки, если не сотни рисков от социальных до техногенных... Но это все мало заботит голову этой красивой женщины... Ей хочется, чтобы ее боялись... А сколько таких "женщин"?

Каждый любящий сын своей Родины сегодня должен думать о том, чтобы сделать такое полезное, хорошее и конструктивное для России. А у нас вся энергия уходит в пустоту... В желание, чтобы нас боялись... Величие России не в ее недрах и территориях, в людях. В благоустройстве этих территорий, в бизнес-процессах, в их развитии, в строительстве в разных отраслях и сферах...

70 лет советской оккупации заложили под нами ядерный заряд, который ежесекундно тикает и приближает детонацию. Русско-Японская война породила массовое стремление русских к улучшениям, открытиям, строительству, учебе... Катастрофа большевицкого переворота оставила нам поляну закатанную под асфальт, через которой пробиваются редкие ростки... Только вот нет никакой уверенности, что очередное потрясение окончательно не убьет жизнь...
Дрозд

Умер военный художник Павел Рыженко

Заслуженный художник России, один из ведущих мастеров Студии военных художников имени Грекова Павел Рыженко скончался на 44-м году жизни. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на управление культуры Министерства обороны. О причинах смерти пока информации нет.</b>

«Это огромная, невосполнимая утрата для армейской культуры, всего художественного сообщества. Павел был не просто талантливым и активным человеком, он был во многом душой Студии военных художников, своего рода центром творческих, креативных идей. Его работоспособность вкупе с неравнодушием, активной гражданской позицией просто поражала», — сказал начальник управления Антон Губанков.

Павел Рыженко родился в 1970 году в Калуге. Учился в Российской академии живописи, ваяния и зодчества и в историко-религиозной мастерской профессора Ильи Глазунова. В 2007 году Рыженко начал работать в Студии военных художников имени Грекова, где стал одним из ведущих мастеров диорамно-панорамного искусства. В 2012 году ему было присвоено звание «Заслуженный художник Российской Федерации».

В последние годы Рыженко создал множество масштабных живописных произведений, посвященных Куликовской битве, Сергию Радонежскому, Первой мировой войне и эпохе Николая II. За годы работы в Студии им было создано шесть масштабных диорам. Последняя работа мастера — диорама «Стояние на Угре» — была подготовлена для Калужской Свято-Тихоновой пустыни, ее открытие планируется в сентябре 2014 года.
Collapse )
Дрозд

ГАЙТО ГАЗДАНОВ "НОЧНЫЕ ДОРОГИ"

attach

Другой, грузный человек лет пятидесяти, с которым я несколько раз
встречался на стоянках, сказал мне:
- Вот говорят: русские, русские. А я их жалею, понимаешь? Я тебе скажу,
почему. Такие, как наш брат, работают с детства. Я, например, начал, когда
мне было четырнадцать лет, и ты тоже, наверное. А русских я знаю. Ты их
видишь и смотришь на них, как на всех остальных, и не понимаешь, насколько
они несчастны. Они, брат, были адвокатами, докторами, офицерами, имели слуг
и все, что полагается богатым людям, и вот теперь они ездят на такси, как ты
или я. Это, брат, тяжело. Я думаю, что для этого надо иметь мужество. Я,
брат, знаю, что говорю.
И он рассказал мне, что его жена до войны служила горничной у какого-то
русского в Париже и что теперь он встретил этого же русского, который
работает шофером. "Вот это, милый мой, катастрофа!"
Collapse )
Дрозд

Феерично

Комментарий министра Культуры. Читайте и получайте удовольствие.

18988744

Уважаемый Алексей Валерьевич!

Мне прислали ссылку – подготовленный Вами отзыв на мою книгу "Война". Он содержит некоторый небольшой ряд указаний на фактические неточности, из чего делается однозначный вывод, что книга – вредная. Вы решили сделать этот свой вывод достоянием общественности – пусть и весьма узкого круга любителей истории в ЖЖ. По фактам мог бы с вами поспорить – хотя бы потому, что фактическую сторону книги выверяли три доктора исторических наук, включая одного из лучших специалистов по истории Германии XX века. В книге повсюду есть отсылки к источникам. Кроме того, Вы сами, как автор книг по истории Войны, знаете насколько широк в этой сфере разброс мнений. То, что для одного исследователя является непреложной истиной, для другого – полнейшая чушь.

Но по фактам сейчас с Вами спорить не буду. Может, Вы в чем-то и правы. Может – нет. Надо разбираться, на истину в последней инстанции я, в отличие от Вас, никогда не претендую, и всегда с удовольствием и благодарностью исправляю в последующих изданиях своих книг фактические неточности, кои всегда в исторической публицистике удается обнаружить внимательным читателям. Огорчает Ваш вывод. Мне ранее казалось, что мы делаем одно общее дело. И, зная ваше творчество, напротив, видел в Вас во многом - единомышленника. Ваши книги интересны и полезны, особенно для специалистов, но, к сожалению, не доходят до массового читателя. Не верю, что в Вас банально заговорили личные амбиции и традиционная "писательская" ревность к новому автору, вышедшему, как Вам показалось, на "Вашу поляну". Может, сказалось то, что мы издаемся в конкурирующих издательствах?. К сожалению, других оснований для Вашего столь яростного кавалерийского наскока с шашкой на танки (в данном случае это не исторический миф, а коммерческая реальность) я просто не вижу.

Collapse )
Дрозд

Торжественное празднование 75-летия Усольлага - одного из самых чудовищных большевистских лагерей

Статья нашего единомышленника, аспиранта Санкт-Петербургского Института Истории РАН Михаила Наконечного о смертности в Усольлаге.

Оригинал взят у corporatelie в К юбилею Усольского ИТЛ

Несколько дней назад в интернете по новостным ресурсам прошла относительно незамеченной, казалось бы, достаточно безобидная информация о празднике в управлении федеральной службы исполнения наказаний, со ссылкой на пресс-службу ГУ ФСИН РФ по Пермскому краю.



Советую всем френдам посмотреть ролик,- 2 минуты, зато накал психоделизма зашкаливает.

Процитирую.
"В Соликамском отделе ГУ ФСИН РФ по Пермскому краю отметили 75-летие Усольлага – одного из первых лагерей системы ГУЛАГ. Примечательно, с какой нежностью работники пресс-службы управления описывают работу лагеря, являвшегося частью явления, которое в современной общепринятой системе ценностей характеризуется негативно. "
<…>
 photo gulag_zps9618e49f.jpg


«В январе 1938 года в Усольском ИТЛ НКВД СССР были заложены традиции, которые имеют ценность и в нынешнее время. Это верность Родине, взаимовыручка, уважение к ветеранам. Усольлаг это тысячи километров дорог, сотни лесных поселков, более 60 тыс. сотрудников, рабочих и служащих, трудившихся на протяжении 75 лет, это школы, детсады, клубы. В какое лихолетье был образован Усольский ИТЛ, через сколько тяжких испытаний прошел! Какое мужество за это время проявили его руководители, аттестованный и вольнонаемный состав, чтобы учреждение встало на ноги и успешно решало производственные и социальные задачи», - поделился воспоминаниями заместитель председателя краевого совета ветеранов ГУФСИН России по Пермскому краю Сергей Ерофеев»»
, - говорится в пресс-релизе."(http://www.znak.com/perm/news/2013-01-30/1001736.html)

Местные пермские новости показали небольшой сюжет по краевому ТВ, посвященный этому событию:“Сегодня исполнилось 75-лет со дня основания со дня основания Усольского управления лесными исправительными учережденииям. В честь памятной даты, в бывшем управлении Усольлага, состоялось торжественное мероприятие. Наш корреспондент побывал на празднике.”. В сюжете очень празднично сообщают о том, что за время существования управления было обработано 100 млн. кубометров древесины. В конце двухминутного сюжета повествуется о том, что для гостей на юбилее Усольлага заиграла живая музыка,- была приглашена саксофонистка.

В определенной части блогосферы это вызвало диаметрально противоположные мнения, но  в постах как возмущающихся, так и в новостях фигурируют ошибочные цифры.

Предлагаю уважаемым читателям для независимого анализа краткий исторический обзор, архивные данные и статистические ряды, чтобы осмыслить этот, по меньшей мере, примечательный “юбилей” и восхититься в полной мере этим "праздником души и сердца."

В свете статистики и документов, заявления председателя совета ветеранов ГУФСИН, а также сюжет краевого ТВ заиграют новыми гранями.

Процитирую одну из самых фундаментальных монографий на тему, чтобы уяснить контекст появления лесных лагерей:
"С середины 1937 г. система мест заключения оказалась в новых условиях. Власть развязала массовый террор в самых жестоких формах. Достаточно отметить, что число расстрелянных увеличилось с 1118 в 1936 г. до 353 074 в 1937 г.( ГАРФ. Ф. 9414. Оп. 1. Д. 2740. Л.42.).
В места заключения хлынул невиданный поток. За 9 месяцев (с 1 июля 1937 г. по 1 апреля 1938 г.) число заключенных в ГУЛАГе увеличилось более чем на 800 000, превысив 2 миллиона единовременно сидящих.

Во второй половине 1937 г. и в 1938 г. для руководства страны важнейшей стала карательная функция мест заключения, куда теперь «сбрасывали» избежавших расстрела. Для самого же ГУЛАГа главными проблемами стали прием, размещение, организация охраны и создание хотя бы видимости трудового использования этого гигантского потока людей.(цит.по Система исправительно-трудовых лагерей в СССР. М., 1998)

Collapse )


Дрозд

Первая лекция историка К. М. Александрова о Гражданской войне. Часть вторая (1)

Стенограмма текста лекции знаменитого петербургского историка Кирилла Михайловича Александрова, посвященная Гражданской войне в России 1917-1922 гг., прочитанная в Санкт-Петербурге 5 января 2010 года.
Collapse )
Дрозд

ГАЙТО ГАЗДАНОВ "НОЧНЫЕ ДОРОГИ"

В период между 1920-30 годами в Париже был создан "Союз русских шоферов", надо отметить, что союз несколько раз менял своё название:

“Объединение русских шоферов и работников автомобильного дела”, “Всеобщий Союз Русских Шоферов”, “Объединение русских шоферов”

“Союз русских шоферов"

Членами союза были и военные, в том числе и галлиполийцы. В романе "Ночные дороги" Гайти Гадзанов, ушедший в Добровольческую Армию в 16 лет и прошедший вместе с ней весь путь до Галлиполи, рассказывает о жизни русских таксистов. Отрывок из романа предлагаем вашему вниманию.

ГАЙТО ГАЗДАНОВ

НОЧНЫЕ ДОРОГИ

 
 
Другой, грузный человек лет  пятидесяти,  с  которым  я  несколько  раз
встречался на стоянках, сказал мне:
     - Вот говорят: русские, русские. А я их жалею, понимаешь? Я тебе скажу,
почему. Такие, как наш брат, работают с детства. Я, например,  начал,  когда
мне было четырнадцать лет, и ты тоже, наверное. А  русских  я  знаю.  Ты  их
видишь и смотришь на них, как на всех остальных, и не  понимаешь,  насколько
они несчастны. Они, брат, были адвокатами, докторами, офицерами, имели  слуг
и все, что полагается богатым людям, и вот теперь они ездят на такси, как ты
или я. Это, брат, тяжело. Я думаю, что для этого  надо  иметь  мужество.  Я,
брат, знаю, что говорю.
     И он рассказал мне, что его жена до войны служила горничной у какого-то
русского в Париже и что  теперь  он  встретил  этого  же  русского,  который
работает шофером. "Вот это, милый мой, катастрофа!"
     И этому простому  и  великодушному  человеку  никогда  не  приходило  в
голову, что и он имел бы право жить не хуже, чем они, или, во всяком случае,
стремиться к этому. Но ни он, ни его товарищи  не  задумывались  над  такими
вопросами. Я нигде не имел возможности так близко видеть  резкую  социальную
разницу между людьми и, главное, такого полного примирения со своей участью,
я никак не мог к этому привыкнуть. Я чувствовал, что, проживи  я  здесь  еще
пятьдесят лет, это  ничего  не  изменит.  Я  помню,  какими  дикими  глазами
смотрели на  меня  клиенты,  когда  я  им  отвечал  нормальнейшим,  по  моим
представлениям, образом; из-за своей манеры разговаривать с ними я несколько
раз попадал в комиссариат, но, к счастью, все кончалось благополучно.
     Эти недоразумения, - которых у меня было множество, - начались с  того,
что один мой пассажир, ехавший на вокзал с двумя огромными чемоданами, -  он
был доктор по профессии, как это потом выяснилось,  -  заявил,  что  счетчик
показывает слишком много. Я ему ответил, что он ошибается  и  что  к  сумме,
которую показывает счетчик, надо прибавить  еще  два  франка,  по  одному  с
каждого чемодана. Он поднял скандал и стал кричать, что это воровство и  что
двух франков он  уж  во  всяком  случае  ни  при  каких  обстоятельствах  не
заплатит.
     - Это воровство! - кричал доктор. - Вы не получите ни одного сантима из
этих двух франков.
     - Хорошо, - сказал я, - вы хотите, чтобы я вам их подарил?  Я  даю  два
франка первому нищему, когда он просит у меня  милостыни.  Тем  более  я  не
вижу, почему я отказал бы вам в такой сумме. Но для этого  вы  должны  ее  у
меня попросить, как это делают нищие.
     Он смотрел на меня изумленными глазами  и,  наконец,  сказал,  что  тут
недоразумение, что он доктор - именно тогда я это узнал - и что я ничего  не
понимаю.
     -  Вы  доктор,  -  ответил  я,  -  но  у  вас  психология  нищего,  это
парадоксально, но это бывает.
     -  Нет,  нет,  -  сказал  он  растерянно,  заплатил  деньги   и   ушел,
оборачиваясь. Один из полицейских, присутствовавший при этом разговоре -  на
тот случай, если бы дело приняло скандальный оборот, - посмотрел на  меня  и
спросил:
     - Скажите, пожалуйста, вы случайно не сумасшедший?
     - Не думаю, - сказал я. - Во всяком случае меньше, чем мои клиенты.
     Потом был случай еще с одним человеком, у которого было пять  чемоданов
и которого я привез на авеню Виктора Гюго рано утром. Он вышел из автомобиля
и сказал мне так, точно это была естественнейшая вещь:
     - Отнесите теперь эти чемоданы на пятый этаж.
     Он даже не дал себе труда прибавить "пожалуйста" или "будьте добры",  и
в его голосе не было оттенка ни сомнения, ни просьбы.
     - Послушайте, голубчик, - сказал я, - он повернулся как ужаленный. -  Я
надеюсь, что у вас руки не парализованы?
     - Нет, почему?
     - Я просто не вижу, почему бы я вдруг  стал  носить  ваши  чемоданы  на
пятый или вообще на какой бы то  ни  было  этаж.  Если  бы  мне  нужно  было
переменить колесо, неужели вы думаете, что я обратился бы к вам  и  попросил
бы вас сделать это вместо меня? Нет, не правда ли?
     Он посмотрел на меня и потом спросил:
     - Вы иностранец?
     - Нет, - ответил я.
     И  всякий  раз,  когда  возникали  недоразумения   такого   рода,   все
улаживалось,  как  только  выяснялось,  что  я  русский;  а  это  узнавалось
немедленно,  мне  было  достаточно  передать   свои   бумаги   полицейскому.
Недоразумения эти  не  имели  последствий  потому,  что  я  не  совершал,  в
сущности, никакого  проступка  и  люди,  жаловавшиеся  на  меня  в  полицию,
действовали так, не для защиты своих интересов, а исключительно оттого,  что
были задеты их прочные взгляды на то, какими  должны  быть  отношения  между

разными категориями граждан.